lắm lúc trong đời người ta nói với nhau rằng

Khát vọng vươn lên đó chính là mục đích sống của con người. Đường dài lắm và đời thì ngắn, hãy cứ sống và cố gắng hết mình, làm những gì mà ta có thể, để quá khứ không còn gì để tiếc nuối mỗi khi nhìn lại. Người bi quan luôn thấy khó khăn trong mọi cơ hội. Khi đó bạn đừng đổ do áp lực cuộc sống nữa. Áp lực từ tính cách sân si, ăn thua đủ, thích lôi kéo, ưa cảm giác hả hê chiến thắng… thì đúng hơn. Lướt mạng nhiều, tình cờ (nhiều lúc cố ý do rảnh và muốn cập nhật "thời sự") vào xem thiên hạ chửi nhau vì đủ Lắm lúc trong đời người ta nói với nhau rằng Khi yêu đừng chớ tin vội vã Sẽ lấy được gì ngoài dối trá với lọc lừa Sao tôi vội quá yêu thật lòng. Nước mắt k buồn vì hay nói với tôi rằng Khi yêu là khổ đau ngọt đắng Đổi lấy chữ tình là bạc trắng với nỗi sầu. tôi mang lầm lỡ theo 1 đời. Vay Tiền Nhanh Chỉ Cần Cmnd Nợ Xấu. Dưới đây là những mẫu câu có chứa từ "lắm lúc", trong bộ từ điển Từ điển Tiếng Việt. Chúng ta có thể tham khảo những mẫu câu này để đặt câu trong tình huống cần đặt câu với từ lắm lúc, hoặc tham khảo ngữ cảnh sử dụng từ lắm lúc trong bộ từ điển Từ điển Tiếng Việt 1. Lắm lúc người ngập ngừng, bỡ ngỡ. 2. Hễ nói đâu là quên đó, làm cho Cuội lắm lúc bực mình. 3. Một ngày ông làm việc tới 14 tiếng, lắm lúc quên bẵng cả ăn. 4. - Tốt lắm, lúc một giờ - D' artagnan vừa đáp vừa ngoặt theo góc phố. 5. Chúng hiền lành và hòa thuận với chủ, lắm lúc biểu lộ tình cảm trước người lạ. 6. 40 Ban ngày con phải chịu nắng nóng như thiêu, ban đêm chịu giá rét, lắm lúc thức trắng đêm. 7. Anh nói “Khi thua bạc, lắm lúc tôi đã đập đầu vào tường mà van vợ tôi rằng Cứ cho tôi 50 xu. 8. Thế nhưng, lắm lúc chúng ta được bù lại với kết quả tốt khi đã cố gắng thu hết can đảm để bắt chuyện! 9. Công việc áp lực mệt mỏi, lắm lúc chỉ muốn vứt bỏ tất cả để đi thật xa, đến nơi không ai biết mình là ai 10. Giê-su có giải thích là Nước Trời do đấng Mê-si còn phải được thành lập trong một tương lai xa lắm, lúc hệ thống mọi sự sẽ kết liễu. 11. Và lắm lúc thì nhiều bệnh nhiễm trùng nghiêm trọng có thể không làm cho bé sốt hoặc thậm chí là thân nhiệt của bé thấp hơn bình thường , nhất là đối với trẻ sơ sinh . Ichigo Ichie – “Nhất kì nhất hội” không chỉ là một cụm từ phổ biến trong Trà Đạo, mà nó còn là một triết lý sống, một lời nhắc nhở trân trọng những khoảnh khắc của cuộc đời. Để hiểu rõ hơn về cụm từ này, hãy cùng đọc qua bài viết dung chính4 cách để bạn thực hành Ichigo Ichie trong đời sống1. Hãy là một người bạn tốt2. Hãy đặt điện thoại qua một bên3. Trân trọng những gì xung quanh ta4. Biến mọi khoảnh khắc trở thành duy nhấtLời cuốiBậc thầy trà đạo Sen No Rikyu đã dùng cụm từ “Ichigo Ichie – Nhất kì, nhất hội” để truyền đạt ý nghĩa rằng mặc dù chỉ là pha trà và thưởng trà cùng nhau trong một thời gian ngắn ngủi nhưng cuộc gặp gỡ này sẽ không bao giờ có lần thứ hai. Về cơ bản, cụm từ này hàm chứa ý nghĩa sâu xa về cái nhìn cuộc đời như là một khoảnh khắc. Bậc thầy Sen No Rikyu. Nguồn InternetCụm từ Ichigo Ichie cũng nêu lên ý tưởng rằng việc gặp gỡ với mọi người luôn là trải nghiệm chỉ có một lần trong đời. Ta sẽ không bao giờ có thể gặp lại được cùng một người, theo cùng một cách, ở cùng một thời điểm và cảm xúc như lần đầu gặp nhau. Do đó, hãy luôn trân trọng mỗi lần gặp lý này đặc biệt quan trọng đối với những ai từng mất đi người thân yêu của mình, và bằng cách tin rằng mỗi cuộc gặp gỡ là duy nhất trong đời, ta sẽ có cơ hội để thể hiện lòng tốt và trân trọng mọi người xung quanh ta, đặc biệt là những người thân yêu luôn bên cạnh như cha, mẹ, anh chị, bạn bè, người yêu… những người ta luôn nghĩ sẽ bên cạnh mình và do đó lắm lúc tỏ ra hờ hững với thức được triết lý này sẽ giúp ta ghi nhớ rằng mỗi một ngày ta còn sống trên đời này, mỗi khoảnh khắc ta dành bên người thân yêu của ta là vô giá, và xứng đáng để ta dành toàn bộ tâm ý của mình vào. Chúng ta không biết khi nào thì mình sẽ chết, mỗi ngày đều có thể là ngày cuối cùng ta sống trên đời. Ichigo Ichie chính là lời nhắc “Bây giờ, hoặc không bao giờ”. Dòng chữ Ichigo Ichie bằng tiếng Nhật. Nguồn InternetNgười Nhật sử dụng cách nghĩ này trong hai tình huống khi lần đầu gặp người lạ và khi gặp người quen, để nhấn mạnh rằng mỗi lần gặp gỡ là duy nhất. Trong cả hai trường hợp, mục đích là nhằm thể hiện lòng biết ơn và trân trọng khoảnh khắc mà ta đang sẻ chia trong cuộc sống. Đồng thời, nó cũng mang một chút tiếc nuối, và ý thức về sự chảy trôi của thời tập luyện và thực hành Ichigo Ichie sẽ giúp bạn có một cuộc sống vui vẻ và hạnh phúc, viên mãn hơn, trút bỏ gánh nặng ở quá khứ và sống trọn trong khoảnh khắc của hiện tại. Bạn sẽ học được cách trân trọng hiện tại, nhận ra và biết ơn mọi khoảnh khắc bình dị thường ngày, và rồi khi bạn trở thành một “thợ săn khoảnh khắc”, mọi thứ đều sẽ trở nên đặc biệt và tuyệt cách để bạn thực hành Ichigo Ichie trong đời sống1. Hãy là một người bạn tốt Một người bạn là yếu tố cần thiết Nguồn InternetMột người đồng hành là yếu tố cần thiết với Ichigo Ichie, bởi vì một người bạn xấu có thể phá hỏng buổi gặp gỡ nhau bằng chính sự tiêu cực của họ. Nên hãy bao quanh bạn bằng niềm vui, truyền năng lượng tích cực cho người khác và cùng nhau chia sẻ, trân trọng vẻ đẹp của từng khoảnh nếu bạn thấy mình thật cô đơn, không bạn bè. Hãy chắc rằng bản thân trở thành một người bạn tốt, và tự điều đó sẽ thu hút người khác về phía bạn. Nếu không, một tách trà nóng với chính bản thân vào một chiều hoàng hôn cũng là một trải nghiệm khó quên Hãy đặt điện thoại qua một bênIchigo Ichie phụ thuộc vào khả năng nhìn, nghe, cảm thụ của chúng ta trong từng khoảnh khắc, chỉ làm một việc một lần và đặt cả trái tim lẫn tâm hồn vào nó, như thể đó là việc cuối cùng ta làm trên Trái giống như một nghệ nhân cắm hoa trong hoa đạo, sinh mệnh của bông hoa không thể kéo dài lâu được, nhưng chính vào lúc sinh mệnh sắp lụi tàn này lại là lúc bông hoa rực rỡ nhất. Và người nghệ nhân có nhiệm vụ giúp hoa phô ra toàn bộ vẻ đẹp của nó. Vẻ đẹp ấy không thể kéo dài mãi được, do đó ta cần trân trọng từng khoảnh khắc nhỏ, ngay tại đây, ngay tại lúc này. Hoa nở rồi hoa tàn Nguồn InternetVà để làm được điều đó, người nghệ nhân không thể vừa cắm hoa vừa nhắn tin được đúng không nào ? Khoảnh khắc cũng giống như một người tinh hay ghen, yêu cầu chúng ta dành toàn bộ tâm trí vào nó. Mỗi khoảnh khắc không thể quay trở lại chính là một ốc đảo của niềm vui. Và ta thì nên vui hết Trân trọng những gì xung quanh taTom Cruise từng nói “Những điều nhỏ bé, không gì quan trọng hơn chúng cả”. Thật vậy, quanh ta luôn tràn ngập những điều nhỏ bé, những khoảnh khắc đẹp, độc nhất của thiên nhiên, của môi trường sống xung quanh, của mọi sự diễn ra quanh mình. Cuộc sống luôn tràn đầy những khoảnh khắc vô giá được ẩn trong nhịp sống thường ngày. Hãy dừng lại và quan sát nhiều hơn, tôi tin là bạn sẽ nhận ra điều chậm lại và quan sát mọi thứ xung quanh đồng thời sẽ khiến bạn nhận ra sự chảy trôi của thời gian, đó cũng chính là ý quan trọng nhất của Ichigo Ichie. Như hoa tuyết dưới nắng hè, thời gian trôi qua là thời gian đã mất. Đây chính là cốt lõi của triết lý Nhất kì nhất Biến mọi khoảnh khắc trở thành duy nhấtSống như thể mọi sự chỉ xảy ra duy nhất một lần Nhận thức được một đời một lần gặp gỡ của mọi cuộc gặp trọn vẹn hiện tại Bạn không thể thay đổi quá khứ, cũng chẳng thể chắc chắn tương lai. Nhưng tại đây, ngay tại thời điểm này mọi sự đều đang diễn ra trước mắt một điều chưa từng làm Như người ta thường nói, không thể trồng cây táo mà mong đợi thu hoạch quả đào Ý nói lặp đi lặp lại một hành động mà lại mong đợi kết quả khác đi. Hãy thử những điều bạn luôn muốn nhưng chưa bao giờ dám làm, vì biết đâu được điều đó sẽ thay đổi bạn mãi trì hoãn nữa Mỗi cơ hội chỉ xuất hiện một lần, nếu bỏ lỡ nó, bạn sẽ bỏ lỡ mãi trở thành một thợ săn khoảnh khắc bạn càng luyện tập, bạn càng thành thạo. Và rồi thế giới quan của bạn sẽ thay đổi rất nhiều cuối“Nhất kì” là khoảng thời gian kéo dài từ lúc ta sinh ra đến lúc mất đi. “Nhất hội” là cơ hội gặp gỡ, làm quen nhau giữa hai con người xa lạ, là mối nhân duyên tiền định. “Nhất kì, nhất hội” có nghĩa là “Một đời người, chỉ một lần gặp gỡ”, rằng nếu ta không biết nắm bắt và trân trọng khoảnh khắc do nhân duyên mang đến, ta sẽ bỏ lỡ nó mãi là ý thứ nhất của triết lý “Nhất kì nhất hội”, dù rằng bạn có gặp tôi mỗi ngày, hay là một năm, mười năm mới gặp một lần thì điều đó cũng không quan trọng. Ta không biết khi nào sẽ là lần cuối gặp nhau cả, vậy nên hãy trân trọng mọi cuộc gặp gỡ mà ta có với nhau, vì biết đâu một ngày bạn và tôi không từ mà biệt, theo dòng chảy của định mệnh mà rời xa mãi nếu còn có duyên gặp lại nhau, cuộc gặp gỡ hôm nay đã không còn giống như trước nữa rồi. Giống như câu nói”Chúng ta của sau này cái gì cũng có, chỉ là không có chúng ta”. Và đây chính là ý thứ hai của “Nhất kì nhất hội”, chính là sự ý thức về dòng chảy thời gian như một dòng chảy, nó chảy qua mọi thứ, mọi sự, mọi sinh vật sống. Mỗi khoảnh khắc, mỗi hành động, mỗi giây phút ta bên nhau rồi sẽ nằm lại phía sau dòng chảy của thời gian, hóa thành một phần của lịch sử, vĩnh viễn không thể khứ hồi. Bạn và tôi hôm nay, không phải bạn và tôi ngày hôm qua. Bạn và tôi của sau này cũng chắc chắn không còn là bạn và tôi ngày hôm nay, mọi sự đều sẽ thay đổi như bản chất vốn có của Ichie là một triết lý rất hay mà tôi mong có thể truyền đạt đến các bạn, để mỗi người chúng ta đều trân trọng hiện tại và trân trọng lẫn nhau. Để hiểu được và thực hành triết lý này, tôi tin nó không dễ dàng chút nào. Song, vẫn hi vọng các bạn phần nào thấm nhuần được tư tưởng của nó, vì cuộc đời tuy dài cũng chỉ là một khoảnh khắc. Ichigo Ichie – Nhất kì, nhất hội. Nhất kì – Nhất hội. Nguồn InternetNgoài ra bạn có thể đọc thêm một số bài viết khác như5 phương pháp ghi chép thông minh của người thông tháiHọc trong khi ngủ, tại sao không ?Hãy chân thật để hạnh phúc trong tình yêuCảm ơn các bạn đã đọc bài, hãy theo dõi BlogAnChoi để đón xem các bài viết hấp dẫn khác nhé! Trang Chu mộng hồ điệpChúng ta đang sống trong đời thực hay trong một giấc mơ?Người biết mình đang mơCái chết chỉ là sự tỉnh dậy’ của giấc ngủ đời sống Có câu nói “Con người sống trong mê”. Rất nhiều người chỉ cho đó là cách nói ví von hình tượng. Biết đâu rằng, khi chúng ta coi hiện thực này là thực tại ghê lắm, thì rất có thể cái thực tại ấy lại chỉ là thực tại trong một giấc mơ. Trang Chu mộng hồ điệp Có một lần Trang Chu nằm mộng thấy mình hóa thành một cánh bướm nhẹ bỗng. Ông quên mất bản thân mình mà sung sướng trong thân phận con bướm vỗ cánh bay lượn. Rồi đột nhiên ông tỉnh mộng, thân thể ông ngay đây sao mà nặng nề và không thể nhầm lẫn là Trang Chu. Ông bâng khuâng tự hỏi, là Trang Chu đã mơ mình hóa bướm, hay là cánh bướm đang mơ mình hóa thành Trang Chu? Có một lần Trang Chu nằm mộng thấy mình hóa thành một cánh bướm nhẹ bỗng. Ông quên mất bản thân mình mà sung sướng trong thân phận con bướm vỗ cánh bay lượn. Bức tranh “Hoa giáp đồ – Hồ điệp” 14. Ảnh Tài sản công “Trang Chu mộng hồ điệp” – giấc mộng Trang Chu là đoạn văn nổi tiếng kim cổ trở thành một điển tích thường dùng trong văn chương xưa ở Trung Quốc và Việt Nam. “Không biết Chu chiêm bao là bướm hay bướm chiêm bao là Chu” gợi mở ra nhiều câu hỏi trong các lĩnh vực triết học tâm thức, triết học ngôn ngữ, và nhận thức luận. Chu chiêm bao hoá thành bướm thì là chuyện bình thường. Nhưng nếu “Bướm chiêm bao là Chu” thì cả cuộc đời phức tạp chỉ nằm trong một giấc mơ của con bướm mà thôi… Chúng ta đang sống trong đời thực hay trong một giấc mơ? Mỗi đêm, chúng ta rơi vào trạng thái mơ và trong lúc mơ, chúng ta không nhận thức được rằng mình đang mơ. Giấc mơ ban đêm của chúng ta được coi là giấc mơ chỉ sau khi chúng ta thức dậy vào buổi sáng. Còn khi đang ở trong nó, mọi thứ đều hết sức chân thật, sống động, hình ảnh sắc nét, âm thanh rõ rệt, mọi cảm xúc, ý nghĩ, hành động không khác gì lúc chúng ta tỉnh táo. Điều kỳ lạ là cuộc đời có đầy đủ đặc tính của một giấc mơ Bạn tin đời là thực giống như khi đang trong giấc ngủ chúng ta tin những gì xảy ra trong giấc mơ là thực. Chỉ khi bạn thức dậy rồi bạn mới biết tất cả chỉ là mơ. Chỉ khi bạn thức dậy rồi bạn mới biết tất cả chỉ là mơ. Bức tranh “Thâm đàm ấn nguyệt” trong Bộ sưu tập tranh số 8 của Từ Minh Nghĩa.Ảnh Từ Minh Nghĩa cung cấp / Epoch Times Bạn nghĩ đời không phải là mơ giống như khi trong giấc ngủ bạn không biết đó là mơ, vì bạn còn đang đắm chìm trong nó. Những sự việc xảy ra trong giấc mơ không theo một trình tự sắp đặt nào mà ta biết trước cũng cuộc đời cũng chẳng bao giờ theo ý chúng ta. Ta không thể kiểm soát giấc mơ, cũng không thể kiểm soát được mọi chuyện xảy ra trong đời. Chúng ta không thể nhận thức được chúng ta chìm vào giấc mơ khi nào, đâu là điểm bắt đầu của nó, cũng giống như chúng ta không biết được điểm bắt đầu của cuộc đời là khi nào. Nhận thức về thời điểm bắt đầu cuộc đời của mỗi người không phải là lúc cất tiếng khóc chào đời mà thường khi ta đã lớn hơn. Chúng ta quên phần lớn giấc mơ của mình cũng giống như chúng ta quên hầu hết những chuyện xảy ra trong đời mình. Chúng ta có rất nhiều giấc mơ, cũng như ta có nhiều kiếp người. Chúng ta không thể nhớ về giấc mơ trước đó khi chúng ta đang trong giấc mơ hiện tại, giống như chúng ta không thể nhớ được tiền kiếp. Bức tranh “Anh hoa quý”trong Bộ sưu tập tranh số 8 của Từ Minh Nghĩa.Ảnh Từ Minh Nghĩa cung cấp / Epoch Times Mặc dù chúng ta chuẩn bị tâm thế sẽ đi vào giấc mơ với nhận thức về giấc mơ của mình, nhưng chúng ta vẫn mơ và không nhận ra điều đó – giống như chúng ta bước vào cuộc đời nhưng luôn luôn không nhớ về bản chất thật hay cội nguồn của mình. Nếu thế giới trong mơ cũng thực như thế giới đang thức, làm sao chúng ta có thể biết chắc rằng chúng ta hiện không đang sống trong một giấc mơ – một giấc mơ mà một ngày nào đó chúng ta có thể thức dậy? Phải chăng chúng ta luôn sống trong một giấc mơ – nghĩa là trong một thế giới do chính tâm trí chúng ta tạo ra. Cuộc sống của chúng ta không phải là một cuộc sống thực mà là một trạng thái của giấc mơ. Tuy nhiên sự thật này không được chấp nhận cho đến khi chúng ta thức dậy từ giấc mơ này, khi linh hồn ta chạm tới một thực tại khác ở một không gian khác. Liệu có phải khi chết mới là lúc ta thực sự tỉnh dậy khỏi giấc mơ của đời mình? Người biết mình đang mơ Có một hiện tượng gọi là Lucid dream – trạng thái người mơ biết rằng mình đang mơ. Đôi khi, bạn còn có thể điều khiển lucid dream bằng việc thay đổi nhân vật, môi trường, hoặc cốt truyện. Còn với cuộc đời thì đó là đạt tới sự tỉnh thức khỏi ảo tưởng và biết rằng cuộc đời chỉ là giấc mơ lớn hơn. Một bộ phận trong chúng ta sẽ có vài lần Lucid Dream trong giấc mơ, nhưng có nhiều người sống cả đời vẫn không “Lucid dream” với cuộc đời của họ, hay nói đúng hơn là tỉnh thức trong đời sống của họ một lần. Hầu hết chúng ta thích đắm chìm trong giấc mơ làm giàu, hưởng thụ vật chất, tìm kiếm thành công, danh vọng, và thỏa mãn thú vui. Có bao giờ chúng ta tự hỏi Ta là ai, Ta đến đây từ đâu, để làm gì hay đời sống này liệu có ý nghĩa gì? Có bao giờ chúng ta tự hỏi Ta là ai, Ta đến đây từ đâu, để làm gì hay đời sống này liệu có ý nghĩa gì? Ảnh Epoch Times Ở trong mộng thì bạn thấy mình làm quan, hoặc phát tài, hoặc có địa vị, quyền lợi, danh dự, hoặc có vợ đẹp thiếp xinh, con cái đầy nhà, vinh hoa phú quý, hưởng thọ không hết. Giả như trong lúc mộng ấy mà có người nói với bạn rằng “Ông ơi! Đây chỉ là hư vọng thôi, không phải thật đâu,” thì bạn sẽ chẳng bao giờ tin. Chờ đến khi bạn tỉnh dậy rồi thì chẳng ai nói với bạn là bạn đã nằm mộng, bạn cũng biết rõ là mình vừa trải qua một giấc chiêm bao. Giấc mộng hạt kê vàng Đời Nhà Đường có người tên là Lư Sinh, hôm nọ anh ta đến một quán trọ ở Thành Hàm Đan để gặp một Đạo sỹ tên là Lữ Ông. Lư Sinh than phiền với Lữ Ông về sự nghèo khó và không thể nào đạt được mong muốn của mình. Lữ Ông lấy ra một cái gối và nói rằng Lư Sinh có thể đạt được giấc mơ của mình về sự giàu sang và phú quý nếu anh ta ngủ trên cái gối đó. Lư Sinh nằm xuống trên cái gối. Một chốc, người chủ quán trọ liền đi đặt cái chảo trên bếp lò và rang một ít hạt kê. Lư Sinh liền có một giấc mơ nơi mà anh sống trọn cuộc đời của mình. Trong giấc mơ, anh ta thi đỗ kỳ thi của triều đình và trở thành quan ngự phẩm trong triều. Anh ta sống như thế cho đến hết đời. Khi anh ta thức dậy, anh ta nhận ra rằng giấc mơ của mình thật là ngắn ngủi đến mức những hạt kê được rang chưa vàng. Sau khi Lư Sinh tỉnh mộng, cảnh tượng mà anh ta nhìn thấy mọi thứ vẫn y nguyên như trước và mọi việc chỉ là một giấc mơ. Lúc đó, Lữ Ông đạo sỹ giảng cho anh ta rằng khi người ta dính mắc vào Danh, Lợi và Tình của thế giới loài người, đó cũng như là đang ở trong giấc mộng vậy. Lư Sinh cảm động và trở nên sáng tỏ. Lữ Ông đạo sỹ dùng giấc mộng như là một phương pháp để giảng Đạo. Lư Sinh cảm tạ Lữ Ông và nói, “Vinh hay là Nhục, được hay là mất, sinh hay là tử, bây giờ tôi đã hiểu rõ rồi.” Cái chết chỉ là sự tỉnh dậy’ của giấc ngủ đời sống Chúng ta sống trong mơ và chúng ta chết cũng trong mơ, thế nên chúng ta càng không tin rằng ta đang sống bên trong một giấc mơ. Có câu nói “Con người sống trong mê”. Rất nhiều người chỉ cho đó là cách nói ví von hình tượng. Biết đâu rằng, khi chúng ta coi hiện thực này là thực tại ghê lắm, thì rất có thể cái thực tại ấy lại chỉ là thực tại trong một giấc mơ. Các vị Phật, Jesus, Lão Tử… là những người đã thức dậy khỏi giấc mơ của cuộc đời, đã hiểu sự huyễn ảo của nó, họ đã biết đến một thực tại khác, nơi mà tất cả vật chất, danh vọng, tranh đua… đều là vô nghĩa. Họ đã thức dậy và họ nhận thấy chúng ta còn đang say ngủ nên họ đã cố đánh thức chúng ta bằng mọi cách. Giấc mơ mang tên cuộc sống kéo dài quá lâu và chúng ta là những kẻ đã ngủ quá say không hề muốn thức dậy. Con người buông cái chân thật để nắm giữ cái giả dối, do đó đời đời kiếp kiếp quay lưng với sự giác ngộ để hòa hợp với bụi trần. Ai ai cũng sống trong mộng. Danh lợi tình – lấy cái hư giả mà cho là thật, đeo đuổi tranh đấu không thôi. Nhân loại đang chiêm bao giữa ban ngày mà chưa thức tỉnh, sống một cách hồ đồ, rồi cũng hồ đồ mà chết đi. Sinh ra đây là từ đâu tới? Chết rồi mình sẽ đi đâu? Không biết. Cả một đời chẳng bao giờ tỉnh. Các hiền triết phương Đông cho rằng bản chất huyễn hoặc của cuộc sống đã đánh lừa chúng ta, ngoại trừ một số ít người đã thức dậy và nhìn thấy thực tại “có thật”. Ảnh Tài sản công Chỉ đến khi cận kề cái chết, nhận ra những thứ đã bỏ cả đời để theo đuổi và đánh đổi thật ra chỉ là những thứ vô nghĩa, ngớ ngẩn, có lẽ lúc đó chúng ta mới cảm nhận về cái huyễn ảo của đời sống một giấc mơ mà chúng ta đã chìm đắm quá sâu. Các hiền triết phương Đông cho rằng bản chất huyễn hoặc của cuộc sống đã đánh lừa chúng ta, ngoại trừ một số ít người đã thức dậy và nhìn thấy thực tại “có thật”. Họ không còn sợ hãi cái chết. Họ xác định với một cái tôi là vượt thời gian và không bị ràng buộc. Họ có xu hướng cảm thấy tách rời, như thể chứng kiến ​​cuộc sống diễn ra như thế nào hơn là bị quăng quật và lộn xộn trong dòng sự kiện hỗn loạn hàng ngày. Ở đỉnh cao của trải nghiệm thức dậy, họ cảm thấy được giải phóng và hạnh phúc. Một người hoài nghi sẽ coi những trải nghiệm này là chủ quan và do đó không đáng tin cậy – trên thực tế, tất cả chúng ta đều có thói quen đánh đồng những trải nghiệm siêu việt với sự bất thường, rối loạn chức năng xã hội, thậm chí là điên rồ. Có lẽ mỗi chúng ta đều đang mơ giấc mơ đời mình. Và như thế một trong những mục đích lớn lao nhất trong đời là để Lucid Dream giấc mơ đó – Tỉnh thức – nhận ra bản chất huyễn ảo của đời sống, hiểu được cội nguồn của sinh mệnh, trả lời cho câu hỏi ta đến từ đâu và đi về đâu. Người ta có thể ngay lập tức đạt được trạng thái giác ngộ này nếu người ta có thể liên tục nhận biết, mọi lúc, về trạng thái mơ của đời sống. “Cuộc sống là một giấc mơ” trình bày cái nhìn sâu sắc giải thoát nhất đi vào tâm trí con người, và nó sẽ không bao giờ mất đi, bởi vì không có lời giải thích nào khác cho chúng ta biết nhiều hơn về thực tại “thực tế” hơn nó. Và ý nghĩa cuộc đời không gì hơn là trở thành một người tỉnh thức – giác ngộ. Xem thêm02/05/202301/05/202329/06/202221/05/202216/01/2022

lắm lúc trong đời người ta nói với nhau rằng